赵鹤琴（一八九四——一九七一）字惺吾，晚号臧晖老人。所居日鹅池轩、臧晖庐、陶真楼。浙江鄞县人。为赵叔孺先生从侄。

     少嗜书法、篆刻、绘画，均得乃叔悉心指授。并擅篆隶真草四体；画则山水、人物、花卉皆能，以画马最为人所见称；尤以篆刻驰誉艺坛。与之同时问业者，有陈巨来、方介堪、叶潞渊、张鲁盫，俱以治印名於时。惺吾不独长於艺术，兼精中英文字，自壮年及中年，长期充任外交官王正廷莲幕二襞办文牍，故於艺事，实乃业余之嗜耳。四十年代後期南来香港，任职南洋纱厂，专司棉花评选监定工作。以性之所好，稍有暇晷，仍耽艺事。一九五六年，赵叔孺先生逝世十一周年矣，惺吾与同门程祖麟，及书画篆刻界先进张大千、冯康侯、李研山、赵少昂等联名发起举办赵叔孺先生遗作展，出版纪念专辑，出力出钱，劳绩卓著，其尊师重道之至意，人多称之；而於香港书画篆刻艺术之推动，亦有积极影响也。一九五九年，新亚书院增设四年制艺术系，需聘书法篆刻教师，惺吾素癖於是，遂弃南洋纱厂之丰厚待遇，改任教职，其为艺术教育而牺牲之精神，至足佩仰。干素对学子谆谆善诱，倾其所知以告。又於家中为中外之嗜此道者传授书画篆刻艺术。一九六○年十一月，於香港圣约翰堂举行师生艺术展览会，除自作外，所有在港学生，不论在新亚书院攻读，或私人从学者，均与焉，旨在培植後学，激励来兹，用意甚善。一九六八年以年老退休於艺术系。翌年夏，复於所居创立书画刻三艺学社，以为从学者之高级研究组织。晚岁治艺至勤，晨起必临池，写碑帖—过；午前治印—钮；午後写画稿数则；夜分读书，日以为常。秉性旷达，尝自书楹帖悬於室，文曰：『鹤宁不舞；琴自无弦。』其品格襟怀，於兹可见。

    治印严守叔孺先生矩度，所作古玺、汉白文印、元人朱文印，及边款等，均极肖似，气息浑厚，功力深湛，只朴茂渊雅稍逊叔孺先生一间耳。居港二十余年，作印凡千余方，辑成《臧晖庐印存》十卷，待刊。在新亚书院艺术系任教时，编有《现代篆刻学》讲义三十余章，尝在李润桓兄处见有不全本，曰概论、研究的程序、许氏说文的部首、四体书的演变、缪篆与小篆、篆刻的方法、刻法与刀法、篆印的结构和布局、姓名文字的排列和写法、逞阑与界格的形式与刻法、印石的种类与鉴别、印章边跋文的款式与写法、刻跋的刀法与刀劲、篆刻的四品和六要、印—；剖琢的工具和方法、刻字刀种类、钟鼎□器文字等，皆手自以蜡版刻写，俱见任事之认真。 以精审而言，余宁取干昔之边跋，如云：『治印本书法，而刀法其末耳。浙宗偏重斧凿，已失天籁，令人更臧本性，滥肆斩断是尚，故所作益见丑陋。』『汉印椎凿法似偏而中，似奇而正。挺劲恣肆，不可仿佛。』『秦汉印寓刀法於笔墨，故自渊穆浑厚。後人急就，只逞锋锐，舍本逐末，遂病粗浅。』『篆刻功夫，只在书法。能书自能刻，初不必问刀法也。绘画亦何独不然。』『古人作书画篆刻，无不朴厚。盖半由功力，半由性情，更须平素修养耳。『笔画使转有顿挫，始见风韵。』『印文边旁重出，宜斟酌分布，变化篆法，使无滞累。』每则虽三言两语，颇见印学之造微。