王献唐（1896——1960年），初名家驹，后改名王官 ，号凤笙。日照市东港区大韩家村人。祖父王延霖师承许瀚，造诣颇深，著有《泉币图释》、《读诗文日记》等。父为当地名医，诊断不收分文，还为穷困者拿钱取药。王献唐受到严格庭训，从小喜欢绘画、写字、读诗，10岁能背诵《唐诗三百首》，成为本村有名的小书画家。11岁到青岛礼贤书院求学，读完文科，又插班德文科。毕业后，因生活所迫，无力继续求学。1917年应《正义报》之约，赴天津为其翻译德文小说。次年，回济南任《商务日报》和《山东日报》主编。1925年赴北京，与丁惟汾等学者共同研究音韵、古文字，广收图书、碑贴，并与著名学者罗振玉、王国维、叶公绰等交往，学识益增，写成《两周古音表》和《幽宵左韵考》。次年任中央通讯社编辑。1927年国民政府定都南京，丁淮汾介绍他出任中央党部秘书，后因政见不合不辞而别，发誓从此不问政事，潜心研究学问，改名献唐。

    1929年8月2日，他出任山东省图书馆馆长，决心将齐鲁学派的旗帜竖起来。他着意搜集文物典籍，扩充馆藏，立志在图书馆终其一生。1930年，考古家吴金鼎赴济南，发现了城子崖龙山文化遗址，邀他同去勘查。之后，他与傅斯年、李济、董作宾等人共同领导发掘遗址，并成立山东古迹研究会，对山东其他遗址进行了普查和小型发掘，为山东考古工作奠定了基础。其间，他兼任齐鲁大学教授，主讲文字学和版本目录学。他坐拥书城，精力充沛，与国内著名学家傅增湘、李济、傅斯年、董作宾、董炎培、刘半农、顾颉刚等，进行了广泛的极为活跃的学术交流，写下大量有价值的著述。他工作起来废寝忘食，不知疲倦，大家说他是“连性命都不顾的书呆子”。他创办了蜚声国内外的《山东省立图书馆季刊》，整理出版了《山左先贤遗书》20种（因事变未出齐）等许多历史文献。

    著名的山东聊城海源阁藏书，当时几遭军阀、匪徒的抢劫、破坏，当局对此熟视无睹。王献唐愤怒地登报揭露他们。为此，他收到不少匿名信。面对恫吓、威胁，他不顾个人安危，亲赴海源阁调查，并写成了《聊城海源阁藏书之过去、现在》、《海源阁藏书之损失与善后处理》。当发现许瀚、陈介祺等诸位学者的收藏，有的散失，有的将出售国外，他一方面登报大声疾呼，引起社会重视，一方面用征购的办法，将其收集保存起来。

    日本侵略军逼近济南，为使大量文物、图书免遭劫难，他在政府官员逃散、经费无着的情况下，求亲告友，甚至把自己的收藏卖掉，拼凑运费将馆藏运往四川，一路上吃尽千辛万苦。在敌机轰炸时，他也守在旁边。别人劝他暂时躲避，他说：“这是山东文献的精华，若有不测，何以对齐鲁父老？只有同归于尽了！”他的书斋起名为“那罗延室”。“那罗延”梵语是坚牢的意思，取坚牢不破、牢守齐鲁文物之意。又号“向湖老人”，意思是永远心向大明湖。

    1940年他受聘任国史馆总干事，撰写出许多考古著述。抗日战争胜利后，他又亲自将原山东图书馆所有文物、图书完好无损地运回济南。

    建国后，曾任山东省文物管理委员会副主任、故宫博物院铜器研究员等职。他长年抱病，倚枕整理考证文物，身体稍好时，即去实地考察，写出《黄县　器》和《山东姜姓统治集团》等著作。

    王献唐是位多才多能的学者，长于文物鉴别，精于目录版本，对诗、书、画、印，皆功力很深，独具风格。著有《炎黄氏族文化考》、《中国古代货币通考》、《在文字中所见之火烛》、《山东古国考》等51部。1960年病逝于济南。终年64岁。