吴仲坰（一八九七——一九七一），别署仲珺、仲军，字载和，亦曰在和。斋名有餐霞合、师李斋、山楼等。江苏扬州人。父巽沂公，精究文字训诂，壮岁游幕广州，仲坰先生随侍任所。巽沂公喜金石书画，粤中名士多与往还，李尹桑先生即其一也。仲老少受濡染，治印曾受父执李尹桑启蒙，为黄牧甫再传弟子，斋名取曰『师李斋』者以此。民国肇造，随父还居扬州，然仍时亲铁笔，山川阻隔，向李师请益有不便处，乃浸淫秦汉古印谱，乐此不疲，不复以专师一派面目为事。弱冠随父至沪上，名家月有雅集，例必从往。金城银行总经理吴蕴斋知仲坰先生擅文辞，聘为秘书，一切应酬文字，皆请主理，多所倚重，薪酬日丰，遂得以量力购藏书画名印。年三十，辑自刻印为《餐霞阁印稿》，秦更年（曼青）序之曰：『仲垌吴子工治印，其髫龀已肆为之。忆辛亥之冬，余自粤归扬州，君亦随其尊人巽沂先生归自粤，卜居於扬州，距余家不数武，时谒先生，抵掌论画，即见君所刻石印，胎息西泠诸家，间亦阑人邓吴，秀雅独绝。顾君深自秘惜，不轻示人，亦不烦为人作也。旋余作客湖湘，不相见者数年，迩岁同客沪上，踪迹日密，君於印亦屡进愈上，自皖浙两派，以上窥赢刘，余数以乳石索篆，有索辄应，且极工，而为他人作者或不逮，余窃引以自熹。君曰：吾非独厚於子，而薄於他人也；吾喜刻石，而世尚象齿印，遇有索者，但自篆之，付工雕镌，然後稍加润色以报，甚以为苦。惟子所蓄多佳石，故乐为奏刀也。一日，又语余曰：昔阳湖赵蓉湖学辙，幼精篆刻，三十後即弃去，吾年行且三十，将踵其辙，戒不复为。余曰：君之篆刻，方与年俱进，奈何以年自画哉!余意人苟不以象齿印相苦，虽至老勿衰可也。君闻之，笑而不答。时方有印稿之辑，遂书以弁诸端。』名儒潘飞声亦题诗二首其上：『丁黄而後数赵吴，谁把雕虫笑壮夫。今日逢君一枝截，汉铜秦玉独追摹。』『手铲赶超人纤尘，铁绕铜斑自可珍。何必七家谈旧谱，一编翻出古精神。』潘诗之论其印，较诸秦序切实而得要。

    越五年，仲老从姑丈莫伯恒处获见其祖父莫友芝自刻印二十余方，世但知友芝先生善书，而未知其能印也，为辑《鄙亭印存》行世，赵叔孺、吴待秋、黄宾虹、王福庵、李尹桑、宣哲等诸老为之序，咸称有功印苑。一九三五年，海上西泠印社辑印《现代篆刻第七集》，仲老印作与其师李尹桑等与焉，岁愈长而艺愈精。

    一九五六年，上海诸印家合作《鲁迅笔名印谱》，仲老亦以『丁萌』、『符灵』二印参与。一九五九年季春，余随容希白师北游，道出沪滨，以张鲁庵先生绍介订交，仲老访余於行馆，余为引见於容师，相与谈笑甚欢。仲老自云广东为其第二故乡，并述及追随尹桑先生旧事。一九六二年，余与容师再有沪行，仲老携牧甫二篆联来访，自谓年已老迈，岭南同好素喜牧甫作品，愿皆割爱；余以告容老，容老稍加披览，即欣然以值奉之。後闻诸郑逸老云，仲老原工作之银行自五十年代初改造合并後，工资一减再减，退休时月人仅得三、四十元，境况甚窘，赖斥卖藏物济厄，加之子、媳忤逆成性，晚景凄凉。

    一九七一年夏，余自粤北干校回中山大学任教，与老辈疏於联系者多年矣，曾修函逸老探询仲老近况，旋得示覆：『前时仲老在附近散步，失足伤胫，不能行动，弟尝访之，略购饼饵，以作点心，见仲老呻吟榻上，竟无一人侍理，苦不堪言。後其子嫌老父病废无用，遂送回家乡女儿处，不久即卒。逝世後，其子将所有遗物，悉数以贱价售诸某书画社云。』世道陵夷，闻之戚戚。

    仲老精究汉印外，亦能书善画，复擅鉴赏，为人谦恭诚笃，饶有长者风，於其遽逝，友好无不悼惜。