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· 认识佛学 ↑
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　　佛学最主要的旨趣在于启发个人的生活智慧。佛家把学佛的训练看作生活的一部分，它衔接佛教的信仰，满足宗教情怀的心理需要，又能独立于佛教之外，成为引导个人展现光明的一门学术。 　　学佛更不是一般人所谓的出家，不能把二者混为一谈。真正的出家是指一个人能从许多庸俗之务中解脱出来，不要被物欲的陷阱所诱，不要被
· 辽河流域发达的史前古玉文化 ↑
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      新华网呼和浩特7月15日电(记者  丁铭)记者从内蒙古自治区赤峰学院红山文化国际研究中心获悉，独特的地理气候环境、多样的经济形态、发达的宗教崇拜为红山玉文化的出现创造了条件，使辽河流域成为中国史前玉文化最发达的地区之一。      据赤峰学院红山文化国际研究
· 武则天像 ↑
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武则天像武则天（684－704年在位），是中国历史上唯一的一位女皇帝。在她当政的公元七世纪后半叶，中国的佛教发展到了最高峰。
· 北齐供养人群像 ↑
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北齐供养人群像河北邯郸水浴寺石窟这些众多的僧俗供养人群像，正是当时北齐国佛教兴隆的象征。
· 西藏贝叶经 ↑
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西藏贝叶经贝叶经本是古印度佛经的主要形态，是写在贝多罗树叶上的，装成梵筴装的经典形式。这是西藏以藏文写成的贝叶经。
· 陕西周至仙游寺塔地宫再现情况 ↑
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陕西周至仙游寺塔地宫再现情况周至仙游寺塔，建于隋代，藏有隋文帝时分藏于各州的舍利。近年对塔中宫藏作了清理。
· 北京房山云居寺雷音洞 ↑
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北京房山云居寺雷音洞小西天雷音洞（藏经洞）是此处云居寺最早的刻经洞窟，窟内壁嵌满刻经石板，窟中还发现了佛舍利.
· 菩萨造像 ↑
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菩萨造像山东青州龙兴寺出土青州龙兴寺出土的佛像贴金绘彩，工艺十分精细。菩萨像更是饰璎佩珞，华贵非常。  
· 卢舍那像 ↑
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卢舍那像山东青州龙兴寺出土龙兴寺出土的卢舍那法界人中像，在雕成的佛像身上画出了许多界格，格内分绘内容丰富的说法、听法图像以及七宝与五道、六道轮回的内容，是从各个方面来说都很难得的珍品。
· 河南洛阳永宁寺塔出土供养人、菩萨像 ↑
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河南洛阳永宁寺塔出土供养人、菩萨像永宁寺塔基出土了小型的泥塑造像，有青年比丘、比丘尼与供养人像等等，虽小只盈指，但精湛细巧，由此可知当年皇家所造寺院工艺塑作的高度水准。
· 曲阳修德寺东魏造思惟菩萨像 ↑
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曲阳修德寺东魏造思惟菩萨像北京故宫博物院藏
· 阿育王像 四川成都西安路出土 ↑
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阿育王像四川成都西安路出土成都西安路出土造像是近年南朝佛教艺术方面最大收获。其中有纪铭清楚"阿育王像"，即一种流传悠久的阿育王所造佛像样式。
· 陕西扶风法门寺塔出土舍利宝函塔基地宫遗址 ↑
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陕西扶风法门寺塔出土舍利宝函塔基地宫遗址扶风法门寺塔基，此塔地宫出土了极为罕见珍贵的佛指舍利。
· 陕西扶风法门寺塔出土佛指舍利 ↑
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陕西扶风法门寺塔出土佛指舍利法门寺塔地宫中共有四套佛指舍利，一枚真骨，三枚影骨，都是稀世珍宝。每枚舍利都有很华贵的供具如多重宝函、金塔等供养。法门寺佛指舍利真容与供具。
· 陕西临潼庆山寺塔基地宫出土的舍利银棺 ↑
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陕西临潼庆山寺塔基地宫出土的舍利银棺陕西临潼庆山寺塔基地宫，1985年出土有盛唐金棺银椁舍利及一批珍贵供具。
· 宁夏西夏乾佑十一年仁寿皇帝版刻发愿文 ↑
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宁夏西夏乾佑十一年仁寿皇帝版刻发愿文西夏国的佛教事业非常繁盛。当进还刻印了很多以西夏文字制成的佛经。这是一件西夏文佛经上皇帝发愿文。
· 优婆塞戒经 ↑
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优婆塞戒经佛经中关于戒律的经典也有很多种，此为优婆塞，即四众中男居士所应遵守的戒律。
· 法器 ↑
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法器法器在寺院生活中是不可或缺的。法器中有敬佛的供具，也有僧人日常起居时必用的器具。如图中鱼形的响板。
· 送子观音 明代 北京故宫博物院藏 ↑
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送子观音明代 北京故宫博物院藏送子观音形象是地地道道的民间创造，但也有一些经典依据。《妙法莲花经》上说，妇女们如果想求男求女，只要礼拜观音菩萨，就会有灵应出现。生儿育女是民众的第一心愿，所以送子观音就受到了人们的特别衷爱。
· 日本国喜多道矩绘《隐元禅师像》日本神户市立博物馆藏 ↑
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日本国喜多道矩绘《隐元禅师像》日本神户市立博物馆藏隐元（1592－1673年），俗名林隆琦，福建福清人，明、清之际的禅宗僧人。1654年，他应日本长崎兴福寺僧人逸然的邀请到达日本，广传禅法，称为黄檗宗，被后世尊为日本黄檗宗的初祖。
· 济公像 苏州戒幢律寺藏品 ↑
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济公像苏州戒幢律寺藏品济公（1148－1209年），俗名李心远，法号"道济"，台州（今浙江临海）人。最初在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺。相传他举止如疯如狂，却又见义勇为、神通广大，被人们尊称为"济公"、"活菩萨"。
· 西夏壁画《普贤变》中的唐僧与猴行者 甘肃安西榆林窟 ↑
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西夏壁画《普贤变》中的唐僧与猴行者甘肃安西榆林窟西夏的佛教壁画深受北宋的影响，世俗的民间传说也进入了佛教的题材。这时候的唐僧取经时只有一位徒弟――猴行者，它取材于当时的民间文学《大唐三藏取经诗话》。
· 北宋郭熙绘《雪山兰若图》 美国华盛顿弗利尔美术馆藏品 ↑
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北宋郭熙绘《雪山兰若图》美国华盛顿弗利尔美术馆藏品五代以后文人画流行，山水画中又流行佛教寺院题材，使佛教艺术渗入到了文人的审美意境之中。
· 五代《水月观音图》 敦煌莫高窟藏经洞出土 法国吉美博物馆藏 ↑
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五代《水月观音图》敦煌莫高窟藏经洞出土 法国吉美博物馆藏五代以后的佛教界流行绘制水月观音像，相传这种观音像是由唐朝画家周方创始的。水月观音与山水景观与映衬，很能适合文人的审美观。
· 陕西彬县大佛寺大佛洞左胁侍菩萨像 ↑
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陕西彬县大佛寺大佛洞左胁侍菩萨像公元618年，秦王李世民在今陕西彬县一带平定了军阀薛举，奠定了唐朝的江山。就在这一年，李世民为了悼念阵亡的将士，特意开凿了这处石窟寺院，于贞观二年（628年）完工。这尊菩萨像高15米，在贞观年间艺术中是难得的佳作。
· 仁寿建塔石碑拓本 陕西周至仙游寺塔基地宫发现 ↑