在“真国色”的研讨会现场,与会画家纷纷表示,文化人不必耻言富贵 张演钦/摄
文人雅士参加艺术品迎春博览会,作品明码标价;画家办画展,专画牡丹,言必称富贵。有人对此提出异议,且听听文人雅士们如何表白。
由广东文联艺术馆主办的“广东首届艺术品迎春博览会”于2月2日—2月8日在广东文联艺术馆举办,展出书画家和中国工艺美术大师的作品过千件。记者在现场看到,博览会的艺术品明码标价。
参展者、广东省美协副主席卢延光在被记者问及如何看待文化人和市场的关系时说———
君子坦荡荡,小人常戚戚,追求富贵是人的本性,要顺其自然,这没什么不好。我们应有正常的观念,人就是人,人不是神。
无独有偶,正在羊城创意产业园举办的“真国色———牡丹题材作品邀请展”,也因为处处体现出画家对“富贵”的歌颂而受到关注。
在该展览的研讨会上,广东省博物馆研究馆员朱万章说——
牡丹因其被作为富贵的象征受到普罗大众追捧的时候,往往又为很多自命清高的文人所不齿。然而题材并非主要原因,绘画者本人的境界、思想及艺术涵养才是决定性因素。
参展画家贾博鸿说———
我画牡丹,首先是基于对牡丹的喜爱,因为它是观赏花卉,有“花王”的美誉,象征着华贵、富丽、美满和吉祥;再者,我鬻画为生计,自然要画藏家及大众喜闻乐见的体裁和内容。
与会画家纷纷表示,文化人不必耻言富贵。
广州美协花鸟画艺委会委员姚涯屏还引经据典——
孔子认为:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”只有“不义而富且贵”才“于我如浮云”。所以,只要是通过正当的努力得到的富贵,是应该受到尊重和保护的。孔子还说过:“邦有道,贫且*焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”在社会日益稳定发展、财富飞速积累的今天,人们对富贵的追求直接体现了社会的安定繁荣。人们对富贵的向往和感恩的需求,直接刺激了艺术家在这方面题材的创作。