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• 剪纸八千幅无人出其右 09-01 象山民间剪纸艺术家谢才华，日前从上海大世界吉尼斯总部领回了认定他“创个人创作剪纸作品套数最多之世界纪录”的大红证书。证书上说，44套剪纸作品主题广泛、自成体系、制作精美，共计8000幅，无人出其右。　　这44套作品是谢才华剪纸30余年的心血
• 地铁卡中的四大名著 08-22 中国的四大名著早已名闻遐迩，其影响力已波及到世界各地，以此为题材的集藏品层出不穷，也是收藏界关注的焦点。但是能够用大篇幅反映四大名著的藏品却凤毛麟角，如邮票、钱币等，尽管在发行上采取了系列模式，不过囿于规模的限制，仍然无法形成气势恢弘的冲击
• 有败笔的是真迹 08-21 张大千大概是我们迄今为止知道的造假古画最好的大画家。特别是仿八大山人和石涛的，完完全全的是“乱真”。就连黄宾虹这样的古画鉴定大师也屡屡走眼。真可谓登峰造极。　　以前，我在看张大千收藏的古画集《大风堂藏画集》的时候，总是觉得那些画得不太精彩的
• 毛泽东和鲁迅的双人像章 08-21 笔者收藏的近三万枚毛泽东像章中，有百余枚是“文革”前的，其中有一枚是毛泽东和鲁迅的双人像章。此像章铜质，圆型，直径２．２厘米，中上方一面飘卷的红旗，毛泽东和鲁迅的肖像均未戴帽，左向，毛泽东肖像在外，像章上方有“１９４９”，下方“中华全国文学
• 岫岩玉雕工艺发展简介（图） 08-15 玉雕是我国传统工艺美术品，在国际上享有盛誉。岫岩被称为“玉乡”，岫岩玉以其质地细腻纯净、储量多而闻名中外。岫岩玉雕生产始于道光初年，岫岩玉雕以小件制品为主，如笔筒、镇纸、茶具、酒具、鼻烟壶、首饰等，销路多是各地玉器商。清光绪二十六年，当时县
• 中国古代徽章的演变 08-15 徽章，简言之，就是佩带在身上用来表示身份、职业的标志。它有着悠久的历史，起源最早可以追溯到原始社会氏族部落的图腾标志。图腾是印第安语“totem”的音译，本意是“它的亲族”。是氏族部落成员公认的与其有血源关系的自然物。主要以动物为主，也有的
• 奥运开了收藏火了专家:“后奥运”投资要谨慎(图) 08-14 资料图片银行的奥运理财产品这几天纷纷告捷。相比持续低迷的股市，这些理财产品多达到预期收益，让投资者分享到奥运“财运”。投资者提前“分财”奥运概念的理财产品主要与奥运概念股票挂钩。据了解，去年和前年是银行奥运理财产品发行的密集期。包括中国银行
• 解中华烟标之注音 08-14 经典牌号中华香烟有着国烟的美称，这个牌号在我国可以说是妇孺皆知的。但如若问及这种由上海卷烟厂出品、已经有50多年历史的中华香烟，烟标上为何把“中华”二字拼作“CHUNGHWA”，却没有拼写成现在通行的标准规范的汉语拼音“ZHONGHUA”？
• 闲章不闲藏赏有益 07-31 时下一方好材质的印章，如田黄、寿山、鸡血昌化之类，早已是价值不菲，大受宝爱。但如果再加上印面篆刻者是名人大家，印文又是令人久久玩味、不可忘怀的那种，则定能使人于藏于赏之中心智得益颇多。　　闲章从何时起？有史可考的是唐太宗时期，丞相李泌以其书
• 名人闲章说奇 07-31 每当我们欣赏、收藏中国书画时，总会看到作品中除有作者姓名的印章外，还有表达名言警句等多种内容的“闲章”；这些闲章虽小，却与书、画、诗有机结合，是艺术作品重要组成部分。从那些有趣的闲章中，往往可以窥见名人的处世境遇、志向，领略到作者艺途甘苦和
• 图书馆的由来 07-27 图书馆源于保存记事的习惯。早在公元前３０００年时，巴比伦的神庙中就收藏有刻在胶泥板上的各类记载。最早的图书馆是希腊神庙的藏书之所和附属于希腊哲学书院（公元前４世纪）的藏书之所。我国的图书馆历史悠久。只是起初并不称做“图书馆”，而是称为“府”
• 史前的粮食加工工具(图) 07-27 自旧石器时代晚期的山西沁水下川遗址发现石磨盘、磨棒以下，遍布大江南北、长城内外的中国新石器时代遗址，差不多都有石磨盘和磨棒的存在，也有的出土石杵、石臼。黄河中游裴李岗文化（约公元前７０００～５０００年）带足的鞋底形石磨盘和圆柱形石磨棒是其中
• 古玩的清理(图) 07-27 做为新收藏的古玩大都需要进行清洁处理，主要是除去器物上的污垢物，如土斑、锈斑、油污、水渍、汗渍等。由于器物种类多、质地各异，在清洁处理时所采取的方法也各有不同。因此，在清洁处理前，检查非常重要。首先要分析其质地，看看是否损坏，损坏程度，分析
• 乐器收藏颇具升值潜力其乐无穷(图) 07-26 如今的家长，大多愿意把孩子送去学一下乐器，钢琴、小提琴、民族乐器等，不一而足。每年的业余乐器考级的火爆场面便是一个佐证。这也使得把乐器作为家庭收藏投资的对象，成为一个可行性极大的理财方法。平时，家长们对于乐器的升值空间，显然是忽视的。据有关
• “壶”、“瓶”与“榼” 07-17 唐宋以前的古人称“壶”和“瓶”，与我们今人“壶”和“瓶”的称呼正好相反。古人所谓的“壶”和今人称之为“瓶”的形象相似；反之，唐朝人称之为“瓶”的器物上却有柄曰“錾”，有嘴曰“流”，与今天的“壶”的形象相差无几。由此可见世事沧桑，斗转星移，竟
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