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秀宝中国古玩艺术门户
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梁启超:收藏碑刻拓本倡导碑学
07-22
政治活动与学术研究是梁启超一生中最重要的活动。书法对于他的政治活动及学术研究来说,梁氏自认为只是“余事”,然而,纵观梁启超的一生,他在书法艺术上所花的时间相当多,研究书法艺术及其相关活动并非他生活中的余事,而是生活中的重要组成部分。他是把书
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西直门桥北一工地发现古刹石碑
07-15
新华网消息 3月12日上午,在学院路拓宽工程一号标段的工地上,一块立于清顺治十六年(1660年)的石碑在掘土机的轰鸣声中重见天日,并由此为人们揭开了一段尘封已久的历史。 3月13日傍晚,在热心读者徐志峰的带领下,笔者在西直门立交桥北的施工
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碑帖收藏家詹福寿
07-15
在江西省南昌市,有一位民间收藏家詹福寿,醉心碑帖收藏20余年。作为中国收藏家协会会员,詹福寿如今有各种碑帖拓本300多件,古籍善本书1000多册。 詹福寿收集的名碑帖很多,如《景君碑》、《《西岳华山碑》、《孔子庙堂碑》、《唐人双钩十七帖》
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台湾、西安发现晋、元时期《兰亭序》碑刻拓片
07-15
新华网西安8月31日专电(记者王兆麟)台湾、西安于不久前分别披露了大书法家王羲之《兰亭序》的晋代、元代两种碑刻拓片,这些重大发现打破了现今传世的《兰亭序》仅有数种唐人摹写本的传统认识。学者张晓鸿近日在西安《收藏》杂志第93期上撰文对此作了介
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碑帖收藏
07-15
书法艺术是中华民族特有的艺术形式,古人为了充分发挥文字传达情意的功能,将字写得美观漂亮,借助碑帖形式流传下来。我国历代文人墨客都爱好碑帖收藏,随着人们生活水平的提高和投资方式的多元化,古老的碑帖正成为大众化的收藏品种。碑帖收藏需要较高的文化
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曲阜碑帖的历史及种类
07-14
曲阜是我国碑帖的主要产地之一。因为这里碑帖资源丰富,存有西汉以来历代碑刻5000余块,是我国石碑最为集中的地方之一。在宋代文学家欧阳修的金石专著《集古录》中,搜记了各地的名碑,而曲阜碑石多跻身其中。其后,各种金石专著竞相收录,因此,曲阜碑帖
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碑帖的鉴定
07-14
碑帖拓片包括刻帖和“碑”拓片。碑的原意是指无文字的竖石,后来,凡刻有文字的石头皆可称碑,这大约是汉以后的事。而今,除刻帖之外,一切刻有文字的石刻,包括碣、墓志、塔铭、刻经、造像、摩崖、石阙、题名、桥柱、画像题字等皆称碑,当然,原来狭义所指的
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刻石成碑万古传(一)
07-14
第一节石纸刀笔写神韵碑碣石刻的艺术性,主要体现在书法、文辞、刻石上。如果将我国碑碣按时间顺序排列起来,基本上体现了汉字和汉字书写发展的过程。先秦的篆书,两汉的隶书,魏晋南北朝的由隶向楷过渡(行书也见于世),隋唐的楷书,宋元明清除楷书外,篆、
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刻石成碑万古传(二)
07-14
第二节汉代石阙魏晋碑如果要对我国的碑碣石刻数量进行精确的统计,我看绝不会亚于人口普查的工作量。目前文物部门的估计,全国现存碑碣约20万件以上,长江流域约占1/3,约6万多件。其中最早的是哪一件呢?翻开《善本碑帖录》:应该是清朝道光年间在四川
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刻石成碑万古传(三)
07-14
第三节革新精神盛唐时公元589年,隋文帝派兵南下,结束陈朝半辟江山,天下复归统一。虽然隋王朝国祚较短,不足40年,但由于国家统一,社会安定。加之大运河的开凿,促进了南北经济文化的交流,出现了比南北朝时期更高的文化,尤其是石刻艺术,达到了新的
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刻石成碑万古传(四)
07-14
第四节潇洒纵横宋四家晚唐韩愈倡导的古文运动,一反风靡300余年的绮丽柔弱的文风,适应时代的需要。正如李翱在《韩吏部行状》中说的“后进之士,其有志于古文者,莫不以公为法。”使晚唐的文坛面貌为一新。可是唐末,五代的军阀割据,战乱不已,也影响文化
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刻石成碑万古传(五)
07-14
第五节丰韵典雅明清石庐山,北临长江,拔地而起,峰峦连绵,奇险万状,飞瀑临空,雾锁千嶂。苏轼《题西林寺壁》诗中,有“不识庐山真面目”的感叹。古往今来,庐山始终披上神秘的面纱。就在这神秘的庐山,有一神话般的《周颠仙人传》碑,碑文为明太祖朱元璋亲
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刻石成碑万古传(六)
07-14
第六节近代石刻话沧桑清朝建都北京以后,西方罗马天主教会沿袭明朝旧例,派传教士到中国传教。这些传教士了解了中国的国情,上书凡帝冈教皇,要求采取灵活的传教方式,尊重中国的传统,尊重中国的文化。那知罗马皇教皇态度生硬,禁止中国教徒崇敬孔子,祭祀祖
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碑帖的收藏(4)
07-14
碑帖收藏家的收藏印记 碑帖原拓本历经沧桑所存无几,现存各名碑名帖全由历朝收藏家和朝廷内府以脏乱地方官以收藏精心爱护,才传至今日。因此鉴赏原拓本也就会涉及各朝代藏本转辗流传情况的析,也是鉴赏中的辅助依据。一收藏家的鉴赏能力碑帖收藏是古玩收藏的
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碑帖的收藏(3)
07-14
收藏中碑帖题记的作用 “题记”是原拓本在历史的流传中名人所作的记述,它的文体很随意,是鉴赏中的重要资料。因此在鉴赏学习中是不可忽视的。 一题记的形式和艺术性关于碑帖题记,大到内容为题签、题首、边款、观款以及题跋等文字,可作为鉴定依据参考。
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