“新疆首届孔子文化艺术节” 今天上午在乌鲁木齐文庙拉开帷幕。

　　今年是我国伟大的思想家、教育家、政治家孔子诞辰2557周年，为表达对这位圣人的怀念和尊敬，进一步弘扬尊师重教的中国传统文化，扩大儒家文化在新疆的影响力，乌鲁木齐文庙管理委员会特举办此次孔子文化艺术节。

　　乌鲁木齐文庙管理委员会负责人介绍：举办新疆首届孔子文化艺术节，既有利于宣传保护和合理利用这些珍贵的历史文化遗产，又能打造一个具有吸引力和感召力的文化交流平台，有利于弘扬中华民族优秀传统文化，增强中华民族凝聚力，营造尊师重教氛围，扩大新疆儒家文化的影响，促进中华民族的和平崛起。同时，在祖国边疆建有文庙，能举办与内地一样的系列文化活动，本身就说明了新疆的文化与内地的交流从来就没有间断过，不仅没有间断过，而且是一脉相承的。因此，举办新疆首届孔子文化艺术节既具有深远的文化意义，更具有深刻的社会意义。

　　新疆首届孔子文化艺术节活动10月7日结束，期间围绕儒家文化开展孔子文化论坛、戏曲专场演出、书画、邮品、玉器、古玩等收藏品综合展、摄影作品展、书画家笔会等活动。

　　此次活动得到了新疆大学、新疆师范大学、新疆太极拳协会、乌鲁木齐收藏协会、乌鲁木齐市振兴豫剧团等单位的积极支持。

　　相关背景：

　　乌鲁木齐文庙是中国西部唯一一座由政府主修的儒学庙宇，始建于清代1765——1767年，距今已有240年的历史，占地面积2800平方米，建筑面积1000平方米，由山门、前后大殿、东西厢房、钟鼓楼组成。

　　1994年，乌鲁木齐文庙被确立为爱国主义教育基地。2005年10月重新装修并对外开放，修缮后的文庙不仅保持了原有的建筑风格，还增添了饱含文化意义的十景，分别是：

　　威武双狮：狮子是文化亲和力的伟大象征。狮立门口，既避邪又显尊贵。文庙门口分立威武双狮，雄狮踩球，是权利和身份的象征，雌狮舔犊，象征子孙绵延，意味着我国儒学文化传承千古。

　　上下马石：文庙自古以来就是一个非常庄严肃穆的文化圣地，历代帝王、政府都有严格的规定：凡文武官员路过文庙时，文官下轿，武官下马，祭拜后方可离去，因此，在文庙山门两侧置放造型考究、图案精美的石头供上下马之用。

　　祈福香炉：光绪25年（公元1899年）清政府拨款修缮庙宇，但经费尚有缺口，于是民间有德之士踊跃捐款，政府为纪念捐款之人而铸造此香炉，将其姓名与功德镌刻其上，让后人传承其美德，多为圣贤福地做功德，荫其子孙后代，使其家族兴旺发达。

　　阴阳石鼓：在关帝殿正中大门两边立有雕刻精美的一对石鼓，其面上刻有阴阳图，故称阴阳石鼓。相传凡游客到此，必手抚石鼓一周，将会时来运转，避邪祈福，平安吉祥，家运昌盛兴盛。约有100余年的历史。

　　龙凤古榆：传说古榆能给人解除病痛的疾苦，灵验无比，盛夏时人患眼疾，清晨时来到树下，用榆叶上的露珠洗濯患处，不出几日，眼疾痊愈，眉清目秀。文庙古榆经过风雨的剥蚀，两棵古榆各具形态，一棵似龙，称龙头古榆，一棵似凤，称凤求凰榆，两者遥相对应，欲相映相拥。古榆在给人们带来福音的同时，见证了文庙的数次变迁。

　　钟鼓双楼：钟楼在东，鼓楼在西。钟鼓楼作为元、明、清三代的报时中心，鼓楼置鼓，鼓楼悬钟"晨钟暮鼓"循律韵通。昔日文武百官上朝，百姓生息劳作均以此为度。清朝的衰亡，使钟鼓楼逐渐失去了为古都报时的功能，击鼓定更撞钟报时的方法，于1924年清朝最后一个皇帝溥仪离开紫禁城彻底废止。传说击鼓鸣钟能驱除心中的阴，给人带来震耳发聩的警示作用，带来吉祥平安。

　　礼乐齐家：孔子倡导“以礼乐治国安邦齐家”，孔子反复强调“礼、乐”的重要性，以为一个国家兴衰的重要标志，在于“礼、乐”。为纪念孔子， 特设礼乐殿，内存有编钟、古琴、石磬、笙等古代乐器。

　　圣迹壁画：《孔子圣迹图》共36幅，以编年为顺序，对孔子的生平事迹进行了具体描绘，形象地表现了孔子历经坎坷的一生。

　　麒麟赐福：中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现，民间传说麒麟会给人们带来儿子，使家族兴旺，因此有麒麟送子之说。传说中孔子的母亲生孔子前曾有麒麟现身。

　　论语圣石：《论语》是孔子及其弟子言论的汇编，是儒家最重要的经典之一。今本《论语》共计20篇，1.2万字。