贤道画理想的一面体现在对意境的经营上。他的素材都是现实的，但是空间却多少有点虚拟了。贤道画法实的地方有些类似凡高，对具体的事物具体的人物充满情感。他的淳朴、厚实的人物造型，饱满、绚烂的向日葵和花卉植物，是可以祭献在凡高墓前的。但是贤道的画，并不痛苦和压抑，他画法虚的地方有些象高更，他把中原地区的农村当成了太平洋上的塔希提岛，他从现实中提炼出一个理想的、充满辛勤劳作而又恬淡安祥的乡村。

     贤道画画讲状态，但凡对中国画真正有体会的人都讲状态。石涛画语录里讲絪蕴，絪蕴在字典里已查不出是什么意思了，史家都已失语。但絪蕴还活在贤道身上。看看《六老汉笑春图》，我又想起了贤道的“有一种内在的流畅感”这样的谈音乐的话。内在，是一个艺术家全部修养的总和，而流畅则是技巧的自如的表现。

     贤道“沉敛心志，贴近自然”。境由心造。心驭笔，笔运墨，与纸交谈，绝不造作，“由于桑林之舞，中于经首之会”（庄子语）。有如演奏家，羞于磕磕绊绊，或徒以炫技不重内含。贤道捏着毛笔的手，犹如持弓操弦。