全国工商联古玩业商会中国古玉器研究会与全国十一个地区中心于2007年8月18日在北京程田古玩城四层程田美术馆举办中国首届民间古玉展，展出为期一周，展出民间古玉精品300余件，不但有来自中国古玉器研究会，还包括研究会江苏、黑龙江、陕西、甘肃等11个省中心的藏品，不但涵盖了红山、良渚、齐家文化等新石器时期的各种礼器、饰物，也囊括了夏、商、周、春秋、战国、秦汉唐宋时期的玉雕人物、动物及各种摆件，时间跨度达7000年之久，折射出中国传统优秀文化的深厚底蕴和中国古玉的“温润”品格。

　　中华文明源远流长，五千年文明史是世界上唯一延续至今、未曾中断的文明，而中华玉文化已传承7000年，既是中华民族历史传统的重要根基，又伴随了中华民族的形成发展，代表了各个历史时期最高的生产力水平，表现了当时的历史环境、文化氛围、思想情感。本身包涵了极高价值、历史价值、文化价值。

　　作为此次展览的主办方，全国工商联古玩业商会中国古玉器研究会在成立三年以来，进行了大量开拓性、组织性旨在弘扬中国古玉文化的工作。目前已在全国成立地区中心11个，发展会员2000多人，并建立了全国首家民间展示古玉器精品的中华古玉博览中心，创办了已在全国发行《中华古玉》系列丛书，收到了良好的效果。近期即将推出《中国古玉鉴藏家藏品实录》等重要著作。

　　此次即将展出的玉器将遵循直观、真、精的原则选出的300余件展品，其中包括勾云形佩、玉猪龙等红山文化精品，有良渚时期最具代表性的神面纹大玉琮，龙山时期齐家文化狩猎纹大玉璧、大玉琮，商周时期最重要的祭祀用大件礼器及各种有代表性陈设器：还有春秋战国和两汉时期最精美的佩饰件、摆件以及唐宋元明清各代的稀世珍品古玉件。

以下为展出的部分展品，反映了中国玉文化各个时期不同的风格和中华民族一脉相承的思想理念：

玉凤柄人首凸牙尖刃宽匕，周代，高30.7cm，宽10.4cm，厚1.9cm，青玉。沁为沙土沁，上部有土沁之灰黄色沁膜，深处沁有红褐色，器面多处有零星而孤立的沁孔。

其原形应是柄宽刃宽的匕首，变宽柄为镂雕的凤鸟形，变柄与刃之间的栏为横冠，变宽刃为人首与上身状，造型新奇。

人首形象威武、凶悍，张牙立齿之状则有虎视眈眈、贪餮之势，反映了西周之后霸强林立、相互侵吞之势。

水晶杯，汉代，长14.7cm，宽9.7cm，高4.3cm，水晶。器面布满沁点、沁坑，并有微小沁孔，亦有较大的沁洞、沁沟，尤其是器面上有成簇成片的锈蚀的土咬坑长钵形，均为天然之状。

长杯边沿两侧有窄长的双柄，杯底有长圆足。杯面纹饰精琢细雕，云纹之间与兽角之上饰细密的网格纹，工法细腻，充分展示了器物之高贵、华美与精湛。

此水晶杯应是酒具，为西汉早期器物。此杯之造型，在战国时期比较流行。杯上的变形云纹近似方折状，异于战国时的圆状。勾连谷纹的砣线比战国时的砣线纤细，谷纹的颗粒更加小巧。网格纹的细线是汉代典型的双沟阴线，一条单阴线的沟底有双沟，非为两条阴线的砣工。

 

玉龙凤钟，汉代，高11.7cm，径9.5cm，厚0.5cm，和田白玉。朱砂沁，沁为鸡血红色，器表上之灰黄色处为土沁，轻度钙化之状。

    玉钟之纽为镂雕螭龙，龙头微昂，张口露齿，圆目短鼻，方头方面，猎犬耳。龙身扭曲为S形，外侧的双肢行于钟面之上，尾蟠曲于钟面之上，为汉代螭龙的典型之状。

   玉钟之身为鼓形，鼓腰部中间为环棱，棱上下琢阴线。棱上部，前后侧面各琢一对相对称的凤鸟。棱的下部倒立起来，方形的棱凸则应是变形之兽面或龙面，其两侧的方折与圆形的变形云纹应是兽身或龙身，其韵味具有汉代以前的古风，更显其古钟天高地厚之大器的威重。

钟，在商周、春秋战国时期，为重要的一种乐器。在宫中朝宾，庙中祭祀，宴享军旅，钟皆为不可缺之乐器。钟以合乐，为和钟；钟以应歌，为歌钟；从行以钟，为行钟，或从钟或走钟。出土古铜多为编钟，一组少则三枚，多则六十四枚，四枚、五枚、八枚、十枚、十一枚、十二枚、十四枚、十六枚，似无定式。战国以前的钟多为青铜所铸，多有柱状柄（称为甬），钟身饰三排圆凸（称为枚），钟身多为扁圆状，两侧尖（称为铣），中间内凹（称为于）。

此次展出既是中国古玉器研究会倡导组织的一项高质量、高层次、全方位展示中国民间古玉器精品的重要活动，既是对中国古玉文化的宣传普及，又是中国古玉器研究会10月11日在北京中华世纪坛举办的首届中国民间古玉展的序幕和准备，是中国古玉器研究会借助北京奥运会将中华玉文化推向世界的宏远目标的重要一步，我们将在此次展览中全面吸取意见和建议，进一步补充、完善10月11日在中华世纪坛举行的大展的软硬件设施。中国古玉器研究会愿与广大古玉爱好者共同为促进中华玉文化的走向世界和发扬光大而奋斗。