赏石需要文化更需要引导

2017-04-18 10:45:13   来源:   评论:0 点击:
灵璧奇石对当代赏石发展的贡献绝不是一形一象一美所能概括,没有哪一种地表人类文明的历史比石头更古老,也没有哪一种人类社会发展与石头...

    灵璧奇石对当代赏石发展的贡献绝不是一形一象一美所能概括,没有哪一种地表人类文明的历史比石头更古老,也没有哪一种人类社会发展与石头联系得这么多。古代人类最早用石取火,其后有贺兰山岩画,曹雪芹的《石头记》,南京的石头城……“石破天惊”一说,既有对奇石不凡的赏识,也有人类文化意识的惊醒。
    失去文化意义的玩石潮会造成什么意想不到的后果,不妨一看:大量灵璧石资源被人追求“形象”而不断加工作假,丧失了难得的天然之美;玩石队伍的无限壮大加上无限索取,许多具有观赏价值的石种如大漠石、大化石等都遭到近乎掠夺性的开发;大量比普通石头好看一星半点儿的石头,被爱好者们兴冲冲地从自然界平移到收藏领域,然后再被不断淘汰……一哄而上的运动式觅石行为,往往会对赏石文化、收藏及市场形成反制,让以石牟财的逐利行为变得更加疯狂。
    赏石需要文化更需要引导。中国赏石历史悠久,但能称得上赏石评论家的微乎其微,更多是鉴赏家和收藏家,这也导致四大名石(灵璧石、太湖石、昆石、英石)从古至今一统石坛,说来说去老是“瘦、皱、透、漏”那么四个字。虽有唐代名相牛僧孺结合自己的赏石观对太湖石审美价值著文评说,诗中长留“似逢三益友,如对十年兄”的善解石意,仍难改变大众对于赏石文化的认知。结果是,包括很多喜爱石头的文化人和艺术家,比如曾亲自下到双河捡过石头的王朝闻先生,在他们眼里石头终究还是石头,顶多有多好看多好玩多值钱而已。
    赏石需要引导同样需要保护。奇石品鉴作为赏石文化的精髓部分,其所独具的自然性、稀缺性和艺术性是任何艺术作品无法比拟的。如何将自然造化转化为人文艺术,在寻求自然美和发现美的唯一性中确立新的审美意识和审美标准,是促进并衡量赏石文化进步的一种体现,而在引导同时加以保护避免盲目流失,就不仅仅是藏石家的个人责任了。当前,中国赏石收藏呈现出的“三多一少”现象值得注意;一是玩石头的多,什么样儿的石头都往家里搬,捡得容易扔也容易;二是附庸风雅的多,你摆什么石头我摆什么石头,比大小比石价比来路;
    三是私人藏石馆多,边收边藏边卖,留不住好石头;再有就是规模性的赏石博物馆太少,我曾问过一家省级博物馆负责人,为什么不设立奇石展馆,他一笑:“石头?哪没有石头啊!”从目前我国的赏石现状来看,对奇石的保护也是对赏石文化的一种认可。找到一块好石头或许不难,能留得住一块好石头却不是一件容易事,只有尽快建立起国家级观赏石博物馆才能使那些堪称国宝级的奇石珍品得以集中收藏。此举既能为社会大众提供集中展示中国赏石的机会,亦可不断提高中国赏石的文化层次和研究水准,如果要做应该不难。

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