古代印章的真假辨别

2016-11-08 16:38:35   来源:   评论:0 点击:
古代印玺的鉴定,主要是依据印文内容、书体的铸刻风格、印章的形制和实物表面状况予以综合辨析。就特定历史时期的某一作品而言,印文书法...
       古代印玺的鉴定,主要是依据印文内容、书体的铸刻风格、印章的形制和实物表面状况予以综合辨析。就特定历史时期的某一作品而言,印文书法及铸刻风格与印章形制、表面状况的特征必然是一致的。从印文内容来看,印文应与当时的制度及风尚相合。
  如果是官印,则印文中的官名与同时的官制、确定的质地、钮式应相统一。
  如果是私印,则要符合当时的称谓。秦统一六国之前,印章一概称玺。之后,则专称天子之印为玺,其余的都叫印。
  汉代的时候,诸侯王也称玺、将军称章,其余均称印。以后各代虽然制度上有所不同,但在称谓上并无多大的变化。至清代,皇帝的印称玺,也叫宝,亲王以上的印则称宝,郡王以下官员称印,钦差称关防,小官员称铃记、图记等。私人之印,一般称章。
  汉魏南北朝时期,私印都用姓名,间有刻表字者也必刻姓。宋元以后,才开始有单刻表字不著称的印章。刻斋堂馆阁及地名的印章,宋以后才开始流行,至明清时期更为盛行。
  宋以前,闲章多用“日利出入”、“大利出入”、“大吉子孙”、“子孙世昌”、“子子孙孙”等语句,宋元以后闲章则多用诗句。从铸刻风格来看,印章上的文字有符书文、云头文、鸟脚文、鸟篆文、龙文、缨书文、悬针文、鱼文、急就文、偃波文、刻文、填书文、雕虫文、蝌蚪文、鹄头文、钟鼎文、大小篆文。
  这些文字,历代都有用的,但草书、分书、楷书却在唐宋以后才开始使用。秦汉时期,印文用字多用红文。宋元以后开始用朱文,大印边也逐渐宽阔。从形制上看,先秦时代的印,全部用玉;秦汉以后,开始铸铜印。
  以后历代都有增加,金银、象牙、宝石、玛瑙、翡翠、水晶、磁砂珊瑚、琥铂、密腊、黄杨、竹根、角骨等,都有用来做印的。
  明代王冕开用花乳石治章的先河,以后印章的原料便大多以石料为主。
  另外,印石经过长期使用、抚摩,表面会逐渐形成一层脂肪样的光泽和由外及里的油性浸润,色泽也随之相应加深。这种表面变化俗称“包浆”。一般说来,包浆的深厚程度与年代的久远是成正比的。
  所以作伪者往往用早年的旧石来伪刻,或者人为做旧。这就需要仔细辨别印材和印文的色泽才区分得出来。
  明清时期,私人治印之风很盛,治印高手代有所出。这些人刻印都有自己独特的风格。明代文彭、何震,冲刀薄刃浅刻,清代徽派冲刀则入石较深,清代西冷派则有切刀的特殊手法,而其中的个人又各有特色。
  近代吴昌硕则常常根据印文布局和整体效果的需要敲击、琢磨印面、边栏。了解了各家的特点,也就有了鉴别不同作家作品的标尺。

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