精致典雅的综合工艺品——灯笼

2015-12-14 16:57:16   来源:   评论:0 点击:
除夕过后,走亲串友,转眼到了小年。元宵节比之除夕,更像是狂欢的节日,到处张灯结彩,这里要张的灯,即为灯笼,又称灯彩,收藏品讲究一...

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        除夕过后,走亲串友,转眼到了小年。元宵节比之除夕,更像是狂欢的节日,到处张灯结彩,这里要张的灯,即为灯笼,又称灯彩,收藏品讲究一个历史渊薮,起止流变,灯笼也不例外。中国传统文化色彩里,灯笼总是典型的符号,似乎所有的古代影视作品中,都少不了暗夜中一串灯笼高挂门楼的蒙太奇,好像深入到先贤祖辈的骨血之中,同那些雕梁画栋,深院重门一样属于每一个朝代。其实,灯笼的发明和应用远没有我们所想象的那般久远,西汉时期才算有了真正意义上的灯笼,于今也不过一千八百多年,相对于高古陶瓷,青铜酒器,远不在一个数量级上。

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  灯笼产生得晚,消失得也干净,前朝旧时的灯笼注定被人遗忘,奇巧精致的式样注定只靠手眼传承,每年农历正月十五的元宵节上,前院后巷中悬挂的灯笼总是今年的工艺。对了,年的味道寓意着新春来到,万象更新,去年的旧物自然不能彰显色彩,如同门楣上的春联一般需要年年更换。
 
  灯笼与中国人的生活息息相关,人们不但处处悬挂灯笼,同时也将生活的喜怒哀乐、情趣爱好统统融入灯笼的制作之中,形成了丰富多彩的品种和精致典雅的工艺水平。灯笼来自于生活,除了简单照明的原始功用,更多的是一种生活的象征,人们综合绘画、书法、剪纸、扎捻、刺缝等工艺,利用一切可用之物,因时因地取材而就,同时形成了不同功能与寓意的灯笼:宫灯豪华富丽,即代表婚娶喜庆;竹篾灯素色淡雅,即代表丧葬余哀;字姓灯刻划府第,即代表门楣兴旺。在所有种类的灯中,以宫灯最为著名。

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  宫灯是灯笼的进化品类,出身高贵,它创自东汉,盛于隋唐,久传不衰。相传汉光武帝建都洛阳后,为粉饰太平,于元宵佳节在宫廷里张灯结彩,大摆宴席,盏盏宫灯,各呈艳姿。后来,宫灯的制作技术,逐渐传出宫廷,流向民间。
 
  如今,无论是灯笼还是宫灯,触目可见的是现代的工艺品,于是,人们在欢庆欣然的背后总对灯笼的前世充满遐想。古代的灯笼又是怎样,灯笼的光芒能否传照千载于今日,于是,灯笼也成为了有心人的收藏爱物,并视若珍宝。有的灯笼因为体积大,保存不便,收藏者不惜将灯笼小心翼翼地拆开,将布、竹子等分门别类地收藏起来,给它们编上号码,以节省空间,用心良苦无以言表。

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  南宋词人辛弃疾曾有一阕脍炙人口的《青玉案·元夕》,即描写灯笼精致即景抒情的佳章:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。  娥而雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火栏珊处。”相信在不远的藏市中,灯笼一定是会成为闪耀藏友的收藏热点,慕然回首,高高悬挂于国宝展厅之中。

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