民间收藏古玉赶超故宫珍品(多图) - 玉器 - -中国古玩网-秀宝网

民间收藏古玉赶超故宫珍品(多图)

2004-11-30 00:00:00   来源:中国古玩网   评论:0 点击:
   由中华全国工商业联合会古玩业商会、中国古玉器研究会等联合主办的第三届中国民间古玉精品展于日前在北京中华世纪坛世界艺术馆开展,来自全国各地,包括我国港澳台地区在内的100件左右古玉器精品隆重登场亮相。它们都为当时的王室贵族所占有享用。。。。。 玉虎(西汉),此件淋漓尽致地表现了虎的健美、神威,是一件绝妙的玉雕珍品。 玉羊座灯(东汉),和田碧玉,晶莹滋润

   由中华全国工商业联合会古玩业商会、中国古玉器研究会等联合主办的第三届中国民间古玉精品展于日前在北京中华世纪坛世界艺术馆开展,来自全国各地,包括我国港澳台地区在内的100件左右古玉器精品隆重登场亮相。它们都为当时的王室贵族所占有享用。。。。。

玉虎(西汉),此件淋漓尽致地表现了虎的健美、神威,是一件绝妙的玉雕珍品。

玉羊座灯(东汉),和田碧玉,晶莹滋润,有灰褐沁痕。羊系吉祥物,此灯座非实用器。

凤鸟玉角杯(西汉早期),系皇家用品,玉雕瑰宝。

  专家教你识玉璧

  梁建国说,玉璧在古代是一种重要玉器,使用年代之长、品种之多是其他玉器不能相比的。玉璧一般用作礼器、佩玉、礼仪馈赠品或者是葬玉。玉璧的纹饰随着时代不同而有变化。商璧多饰弦纹。春秋战国至汉代,玉璧为云纹、谷纹、蒲纹,间或有螭纹。唐、宋、元以后出现了凹雕螭纹、乳丁纹、兽面纹、花鸟纹装饰的玉璧。

  玉捧琮人和汉代“长乐”大玉璧世所罕见

  据介绍,参展的古玉器藏品仅为100件左右,为历届展品数量最少,却尽可能地囊括民间收藏的古玉器精品。其中,更有两件展品为世所少见。一是殷商时期的“玉捧琮人”,这件展品也是和田白玉质地,玉器中的人物宽沿冠帽,尖长脸,粗眉、宽鼻,双手捧着圆筒琮,是殷代玉器中的罕见珍品。另一件就是汉代“长乐”双龙谷纹大玉璧,是和田黄玉质,晶莹滋润,遍布黄褐沁痕,器物上部正中透雕篆书“长乐”二字,两侧各有透雕张口龙纹,龙体细刻鳞纹。南京博物院研究员汪遵国先生认为此件超过故宫博物院收藏的乾隆题诗汉玉“长乐”佩。

  中国古玉器研究会副秘书长梁建国向本报记者介绍说,玉琮又被后世人称为“辋头”,此前,人们曾经推测它在古代时的用途是礼器,但自从良渚文化的玉琮大量出土后,这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了,有的学者根据其造型和纹饰特征,推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器,带有强烈的原始巫术色彩,其具体使用方法还有待考证。

  他介绍说,玉琮在商周还常见,在战国两汉以后,就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中,成为礼器或葬器。

  对话中国玉器研究会副秘书长梁建国――

  古玉今用:

 

  梁建国说,玉璧在古代是一种重要玉器,使用年代之长、品种之多是其他玉器不能相比的。玉璧一般用作礼器、佩玉、礼仪馈赠品或者是葬玉。玉璧的纹饰随着时代不同而有变化。商璧多饰弦纹。春秋战国至汉代,玉璧为云纹、谷纹、蒲纹,间或有螭纹。唐、宋、元以后出现了凹雕螭纹、乳丁纹、兽面纹、花鸟纹装饰的玉璧。

  玉捧琮人和汉代“长乐”大玉璧世所罕见

  据介绍,参展的古玉器藏品仅为100件左右,为历届展品数量最少,却尽可能地囊括民间收藏的古玉器精品。其中,更有两件展品为世所少见。一是殷商时期的“玉捧琮人”,这件展品也是和田白玉质地,玉器中的人物宽沿冠帽,尖长脸,粗眉、宽鼻,双手捧着圆筒琮,是殷代玉器中的罕见珍品。另一件就是汉代“长乐”双龙谷纹大玉璧,是和田黄玉质,晶莹滋润,遍布黄褐沁痕,器物上部正中透雕篆书“长乐”二字,两侧各有透雕张口龙纹,龙体细刻鳞纹。南京博物院研究员汪遵国先生认为此件超过故宫博物院收藏的乾隆题诗汉玉“长乐”佩。

  中国古玉器研究会副秘书长梁建国向本报记者介绍说,玉琮又被后世人称为“辋头”,此前,人们曾经推测它在古代时的用途是礼器,但自从良渚文化的玉琮大量出土后,这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了,有的学者根据其造型和纹饰特征,推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器,带有强烈的原始巫术色彩,其具体使用方法还有待考证。

  他介绍说,玉琮在商周还常见,在战国两汉以后,就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中,成为礼器或葬器。

  对话中国玉器研究会副秘书长梁建国――

  古玉今用:

 

玉虎(西汉),此件淋漓尽致地表现了虎的健美、神威,是一件绝妙的玉雕珍品。

玉羊座灯(东汉),和田碧玉,晶莹滋润,有灰褐沁痕。羊系吉祥物,此灯座非实用器。

凤鸟玉角杯(西汉早期),系皇家用品,玉雕瑰宝。

  专家教你识玉璧

  梁建国说,玉璧在古代是一种重要玉器,使用年代之长、品种之多是其他玉器不能相比的。玉璧一般用作礼器、佩玉、礼仪馈赠品或者是葬玉。玉璧的纹饰随着时代不同而有变化。商璧多饰弦纹。春秋战国至汉代,玉璧为云纹、谷纹、蒲纹,间或有螭纹。唐、宋、元以后出现了凹雕螭纹、乳丁纹、兽面纹、花鸟纹装饰的玉璧。

  玉捧琮人和汉代“长乐”大玉璧世所罕见

  据介绍,参展的古玉器藏品仅为100件左右,为历届展品数量最少,却尽可能地囊括民间收藏的古玉器精品。其中,更有两件展品为世所少见。一是殷商时期的“玉捧琮人”,这件展品也是和田白玉质地,玉器中的人物宽沿冠帽,尖长脸,粗眉、宽鼻,双手捧着圆筒琮,是殷代玉器中的罕见珍品。另一件就是汉代“长乐”双龙谷纹大玉璧,是和田黄玉质,晶莹滋润,遍布黄褐沁痕,器物上部正中透雕篆书“长乐”二字,两侧各有透雕张口龙纹,龙体细刻鳞纹。南京博物院研究员汪遵国先生认为此件超过故宫博物院收藏的乾隆题诗汉玉“长乐”佩。

  中国古玉器研究会副秘书长梁建国向本报记者介绍说,玉琮又被后世人称为“辋头”,此前,人们曾经推测它在古代时的用途是礼器,但自从良渚文化的玉琮大量出土后,这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了,有的学者根据其造型和纹饰特征,推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器,带有强烈的原始巫术色彩,其具体使用方法还有待考证。

  他介绍说,玉琮在商周还常见,在战国两汉以后,就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中,成为礼器或葬器。

  对话中国玉器研究会副秘书长梁建国――

  古玉今用:

 

  梁建国说,玉璧在古代是一种重要玉器,使用年代之长、品种之多是其他玉器不能相比的。玉璧一般用作礼器、佩玉、礼仪馈赠品或者是葬玉。玉璧的纹饰随着时代不同而有变化。商璧多饰弦纹。春秋战国至汉代,玉璧为云纹、谷纹、蒲纹,间或有螭纹。唐、宋、元以后出现了凹雕螭纹、乳丁纹、兽面纹、花鸟纹装饰的玉璧。

  玉捧琮人和汉代“长乐”大玉璧世所罕见

  据介绍,参展的古玉器藏品仅为100件左右,为历届展品数量最少,却尽可能地囊括民间收藏的古玉器精品。其中,更有两件展品为世所少见。一是殷商时期的“玉捧琮人”,这件展品也是和田白玉质地,玉器中的人物宽沿冠帽,尖长脸,粗眉、宽鼻,双手捧着圆筒琮,是殷代玉器中的罕见珍品。另一件就是汉代“长乐”双龙谷纹大玉璧,是和田黄玉质,晶莹滋润,遍布黄褐沁痕,器物上部正中透雕篆书“长乐”二字,两侧各有透雕张口龙纹,龙体细刻鳞纹。南京博物院研究员汪遵国先生认为此件超过故宫博物院收藏的乾隆题诗汉玉“长乐”佩。

  中国古玉器研究会副秘书长梁建国向本报记者介绍说,玉琮又被后世人称为“辋头”,此前,人们曾经推测它在古代时的用途是礼器,但自从良渚文化的玉琮大量出土后,这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了,有的学者根据其造型和纹饰特征,推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器,带有强烈的原始巫术色彩,其具体使用方法还有待考证。

  他介绍说,玉琮在商周还常见,在战国两汉以后,就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中,成为礼器或葬器。

  对话中国玉器研究会副秘书长梁建国――

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